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不過(guò)拒絕信仰是拒絕信仰，可是對(duì)于信仰之力這種完全另類的神秘力量，不少巫師也以好奇的心態(tài)進(jìn)行了深度和廣泛的研究，并初步搞清楚了它們的力量屬性和特性。首先，信仰之力的形成依賴于強(qiáng)烈的心理暗示。神祗會(huì)想方設(shè)法把自己神職的核心規(guī)則植根于信徒的心靈之內(nèi)，并讓信徒通過(guò)特定的舉動(dòng)或言論或儀式，反復(fù)的強(qiáng)化心理暗示，從而形成一種心理依賴。使信徒把神祗的核心規(guī)則當(dāng)成一種實(shí)現(xiàn)自己人生意義的至高目標(biāo)。
這對(duì)他來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不算什么損失。
只有破關(guān)路線，才能在低龍門(mén)階段有這么強(qiáng)大的戰(zhàn)力。
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